среда, 01 ноября 2017
Фиалки волн и гиацинты пены
01.11.2017 в 14:36
Пишет ogham:• Для каждого праздника найдется множество книг, которые ему подходят, соответствуют настроению и духу праздника, звучат праздничному времени в унисон. И Самайн тут не будет исключением - есть книги, созвучные этому празднику мёртвых душ и духов, тёмной осенней ночи и её ужасам. Так что предлагаем вашему вниманию список наших любимых книг, которые неплохо перечитать в Самайнский канун или во время самого праздника - для создания того самого, особого настроения.URL записи
🎃 Канун Всех Святых. Рэй Брэдбери
🎃 Что-то страшное идёт. Рэй Брэдбери
🎃 Тёмный карнавал. Рэй Брэдбери
🎃 Из праха восставшие. Рэй Брэдбери
🎃 Октябрьская страна. Рэй Брэдбери
🎃 Тени грядущего зла. Рэй Брэдбери
🎃 Ночь в тоскливом октябре. Роджер Желязны
🎃 Легенда о Сонной Лощине. Ирвинг Вашингтон
🎃 Странная история доктора Джекила и мистера Хайда. Роберт Льюис Стивенсон
🎃 Франкенштейн. Мэри Шелли
🎃 Перстень Тота и другие мистические рассказы. Артур Конан Дойл
🎃 Дракула. Брэм Стокер
🎃 Убийство на улице Морг и Страшные рассказы. Эдгар Алан По
🎃 Вечеринка в Хелловин. Агата Кристи
🎃 Кладбищенская история и Коралина. Нил Гейман
🎃 Потерянные боги. Джеральд Бром
🎃 Призрак дома на холме. Ширли Джексон
🎃 Ребёнок Розмари. Айра Левин
🎃 Два Сэма. Истории о призраках. Глен Хиршберг
🎃 Портрет Дориана Грея. Оскар Уайльд
🎃 Модель для Пикмана. Ужас Данвича. Зов Ктулху. Кошки Ултара. Шепчущий во тьме. Говард Филиппс Лавкрафт.
🎃 Книга Ужасов. Антология под ред. Стивена Джонса
🎃 С точки зрения Тролля. Волшебные истории для взрослых
🎃 Кладбищенские истории. Борис Акунин
🎃 Зов Ктулху. Говард Филиппс Лавкрафт (или что-нибудь другое из Лавкрафта, по вкусу)
🎃 Вампиры. Барон Олшеври.
🎃 Дракула. Брэм Стокер
🎃 Упырь и Семья вурдалака. Алексей Толстой
🎃 Обезьянья лапа. Вильям Джекобс
🎃 Красная Рука, Черная Простыня, Зеленые Пальцы. Эдуард Успенский
🎃 Карета-призрак. Английские рассказы о привидениях
🎃 Глаза мертвецов. Антология ирландских рассказов о призраках
🎃 Дом с привидениями. Американские мистические истории
🎃 Канун Дня Всех Святых. Чарльз Уильямс
🎃 Мертвые из Верхнего Лога. Марьяна Романова
Список, конечно, короткий и неполный - хорошей литературы ужасов написано и издано много, так что будем рады дополнениям из ваших любимых книг.
текст и список: © Shellir - проект Огам
суббота, 26 ноября 2016
Фиалки волн и гиацинты пены
По просьбе fashion lemur я предоставил ему несколько своих колод для съемки коротких видео в жанре ASMR . Для себя этот жанр я бы сформулировал как "видеоумиротворение". Если сравнивать его с медитациями, можно найти нечто общее, с тем отличием, что медитация похожа на огромное, уходящее в стратосферу здание с множеством высоких залов, которое можно изучать бесконечно. ASMR — маленькая уютная комната где-то на первом этаже этого здания, но туда приятно возвращаться. Если вы подвержены эффекту ASMR, эти видео помогают расслабиться, а еще показывают кое-какие приемы в смешивании и раскладывании карт таро.
Вот здесь пример работы с колодой и кристаллом-маятником.
Здесь — пример обращения с колодой увеличенного формата.
Здесь — разные приемы тасовки и техника спонтанного извлечения карт.
Вот здесь пример работы с колодой и кристаллом-маятником.
Здесь — пример обращения с колодой увеличенного формата.
Здесь — разные приемы тасовки и техника спонтанного извлечения карт.
среда, 25 мая 2016
Фиалки волн и гиацинты пены
суббота, 09 апреля 2016
Фиалки волн и гиацинты пены
Недавно мне случилось бывать в одном высоком собрании. С одной стороны от меня сидел полковник полиции и говорил, что всякий, кто оказывает экстрасенсорные услуги за вознаграждение, нарушает ст. 159 УК РФ, и на таких людей можно и нужно составлять заявления. А с другой стороны сидел очень приятный священник и говорил, что вообще пора принять закон о духовной безопасности, а то ишь — кто-то пытается искать ответы вне единственно сертифицированной церкви. Тут уже хоть возмездно, хоть безвозмездно — так просто не отделаешься. Он еще не определился, нужно ли сразу жечь на кострах всех участников "духовно небезопасных контактов", но в скором времени может и надумать что-нибудь.
Я многое мог бы им возразить, но "что подумал Кролик, никто не узнал, потому что он был очень воспитанный".
Я многое мог бы им возразить, но "что подумал Кролик, никто не узнал, потому что он был очень воспитанный".
среда, 06 апреля 2016
Фиалки волн и гиацинты пены
Очень много идей, о чем написать, но очень мало времени. Я благодарен всем, кто пока не отписался — все зависимости от того, ждете вы возобновления постов или просто забыли, что есть такой пункт в списке избранного. Скоро я выберусь из-под снега, а пока — немного фотомагии.
![](https://s3-eu-west-1.amazonaws.com/files.surfory.com/uploads/2016/4/6/54b41bb21f395d50518b456f/1280x/57055ed7bd0470157f8b45b3.jpg)
![](https://s3-eu-west-1.amazonaws.com/files.surfory.com/uploads/2016/4/6/54b41bb21f395d50518b456f/1280x/57055ed7bd0470157f8b45b3.jpg)
вторник, 10 ноября 2015
Фиалки волн и гиацинты пены
четверг, 04 июня 2015
Фиалки волн и гиацинты пены
Хотелось бы поговорить с теми, кто любит колоду "1001 ночь". Есть великолепный повод: мне попался форум, где дан великолепный анализ колоды с цитатами из самого сборника сказок. Я, признаться, только начал перечитывать его — не уверен даже, что я читал его когда-либо полностью, не в детской адаптации, и самостоятельно нашел только четыре соответствия сюжета и иллюстраций.
У меня пейзажи колоды вызывают ассоциации с временно утраченным для меня Крымом. Думаю, оттого, что рисовал французский художник, осознанно или случайно передавая пейзажи Средиземноморья, а от Крыма их не отличить, особенно в сочетании с таким бахчисарайским колоритом. Но для разговоров о Крыме я эту колоду пока не использую, слишком сильна эта эмоциональная связь.
Для меня 1001 ночь — в первую очередь литературная. Несколько моих друзей-литераторов часто советуются со мной по поводу поворотов сюжета. Я понимаю, что для писателя посоветоваться — ценно, но поговорить о своей книге — бесценно, и они могли бы делать это с любой другой колодой, я неизменно обращаюсь к 1001 ночи. В ней есть арканы-пейзажи, арканы-портреты, арканы-завязки, арканы-реализм и арканы-фэнтези. Ею можно с большой точностью пересказать не все, но очень многое! Я ее просто обожаю.
У меня пейзажи колоды вызывают ассоциации с временно утраченным для меня Крымом. Думаю, оттого, что рисовал французский художник, осознанно или случайно передавая пейзажи Средиземноморья, а от Крыма их не отличить, особенно в сочетании с таким бахчисарайским колоритом. Но для разговоров о Крыме я эту колоду пока не использую, слишком сильна эта эмоциональная связь.
Для меня 1001 ночь — в первую очередь литературная. Несколько моих друзей-литераторов часто советуются со мной по поводу поворотов сюжета. Я понимаю, что для писателя посоветоваться — ценно, но поговорить о своей книге — бесценно, и они могли бы делать это с любой другой колодой, я неизменно обращаюсь к 1001 ночи. В ней есть арканы-пейзажи, арканы-портреты, арканы-завязки, арканы-реализм и арканы-фэнтези. Ею можно с большой точностью пересказать не все, но очень многое! Я ее просто обожаю.
суббота, 30 мая 2015
Фиалки волн и гиацинты пены
Самочувствие, болезни для многих являются нежелательными темами вопросов к таро и рунам. Для меня эта нежелательность более чем оправданна тем, что в вопросах работы организма гораздо важнее оперативно обратиться ко врачу и изучить материальную сторону проблемы, нежели искать психологические причины соматического состояния. И в то же время я не делаю из вопросов здоровья табу. При условии, что обратившийся ко мне человек уже занимается материальной стороной проблемы с лечащим врачом, устранить тонкую причину можно и нужно.
К множеству уже существующих тематических раскладов я прибавил свой, с которым мне удобнее всего работать. Расклад обладает высокой вариативностью и может выглядеть, например, так:
![](http://)
![](http://static.diary.ru/userdir/1/6/5/4/1654582/82979746.jpg)
По одной из версий народной мифологии в мире существует семь лихорадок, их число соответствует семи великим грехам. Эта концепция лежит в основе расклада. Вначале я выкладываю семь карт в ряд. Они соответствуют семи психологическим ошибкам. Это гордыня (неадекватная самооценка), жадность, зависть, гнев, похоть (нереализованное либидо, которое не дает думать ни о чем, кроме себя), чревоугодие (непонимание границ потребностей своего организма), уныние. Аспекты, которые представляют важность для вопрошающего, будут отмечены старшими арканами. Их следует интерпретировать исключительно в их темном аспекте. На каждый старший аркан необходимо выложить еще две карты под ним — они покажут подходящие средства противостояния. В них, напротив, следует рассматривать только положительные аспекты.
* Перевернутые карты не используются. На мой взгляд, для этой "выкройки" очень хорошо подходят колоды, восходящие к Таро Вирта -- особенно Витражи.
** Применяя расклад, обнаружил, что в литературе слабо отработана проблематика темного аспекта арканов.
К множеству уже существующих тематических раскладов я прибавил свой, с которым мне удобнее всего работать. Расклад обладает высокой вариативностью и может выглядеть, например, так:
![](http://static.diary.ru/userdir/1/6/5/4/1654582/82979746.jpg)
По одной из версий народной мифологии в мире существует семь лихорадок, их число соответствует семи великим грехам. Эта концепция лежит в основе расклада. Вначале я выкладываю семь карт в ряд. Они соответствуют семи психологическим ошибкам. Это гордыня (неадекватная самооценка), жадность, зависть, гнев, похоть (нереализованное либидо, которое не дает думать ни о чем, кроме себя), чревоугодие (непонимание границ потребностей своего организма), уныние. Аспекты, которые представляют важность для вопрошающего, будут отмечены старшими арканами. Их следует интерпретировать исключительно в их темном аспекте. На каждый старший аркан необходимо выложить еще две карты под ним — они покажут подходящие средства противостояния. В них, напротив, следует рассматривать только положительные аспекты.
* Перевернутые карты не используются. На мой взгляд, для этой "выкройки" очень хорошо подходят колоды, восходящие к Таро Вирта -- особенно Витражи.
** Применяя расклад, обнаружил, что в литературе слабо отработана проблематика темного аспекта арканов.
воскресенье, 15 марта 2015
Фиалки волн и гиацинты пены
суббота, 28 февраля 2015
Фиалки волн и гиацинты пены
28.02.2015 в 19:19
Пишет ogham:• Осенью мы писали о прекрасной статуе Мананнана Мак Лира, ирландского бога морей, что находится на территории Северной Ирландии, в графстве Лондондерри, районе Лимавади. 21 января статуя была похищена со своего постамента, однако неделю назад статуя была все же удачно найдена - на расстоянии всего 300 м. от изначального местоположения.
© Marven
![](https://www.dropbox.com/s/yv2oubybz04scvh/1.jpg?dl=1)
![](https://www.dropbox.com/s/uh3hxrewbvbv5ii/2.jpg?dl=1)
![](https://www.dropbox.com/s/pnpcjs63d6xofc7/3.jpg?dl=1)
![](https://www.dropbox.com/s/bif31g545ofiwxy/6.jpg?dl=1)
![](https://www.dropbox.com/s/fr3390x5ozzy8rj/5.jpg?dl=1)
![](https://www.dropbox.com/s/v4x5ug8rpu9x28g/4.jpg?dl=1)
URL записи© Marven
![](https://www.dropbox.com/s/yv2oubybz04scvh/1.jpg?dl=1)
![](https://www.dropbox.com/s/uh3hxrewbvbv5ii/2.jpg?dl=1)
![](https://www.dropbox.com/s/pnpcjs63d6xofc7/3.jpg?dl=1)
![](https://www.dropbox.com/s/bif31g545ofiwxy/6.jpg?dl=1)
![](https://www.dropbox.com/s/fr3390x5ozzy8rj/5.jpg?dl=1)
![](https://www.dropbox.com/s/v4x5ug8rpu9x28g/4.jpg?dl=1)
суббота, 07 февраля 2015
Фиалки волн и гиацинты пены
О Таро "Гармония" чаще всего говорят как о прекрасном образчике легкой, воздушной традиции fin de sciecle, родственной традиции Уэйта-Смитт. Действительно, это очень декоративная колода, однако об одном из ее смыслов информации на русском языке нет. Уолтер Крейн насытил свою колоду узнаваемыми изображениями цветов и растений: на всех арканах они разные, почти не повторяются. Излишне говорить, какое громадное значение имеет для английской эзотерической традиции символика цветения и роста. Друидическими смыслами наполнена вся народная английская поэзия.
Я собрал путеводитель по растениям таро "Гармония", снабдив каждый аркан музыкальной иллюстрацией, ведь пение и упоминание растений в песнях или ассоциирование растений с определенными мелодиями очень важно для той традиции, в русле которой создана колода. Также я собрал из разных источников легенды о каждом растении или поверья об их магическом воздействии, сочетающиеся со смыслом арканов. Некоторые сочетания аркана и цветка были настолько парадоксальными, что я не смог подобрать к ним ассоциативной связи. Например, появление невестиного цветка апельсина на карте "Дурак" при всей нежной и женственной Крейновской трактовке образа остается для меня загадкой.
Три аркана в этой ботанической колоде отчего-то остались без цветочных символов. Это Башня, Дьявол и Звезда. Снова загадка: если исключение Башни и Дьявола можно объяснить заключенной в их сути дисгармоничности, почему один из самых умиротворенных и счастливых арканов тоже остался "голым"?
Некоторые арканы снабжены рисунками таких растений, которые я просто не сумел определить. Их я пока опускаю в своем путеводителе.
Растения мне пришлось определять "на глаз", поэтому, конечно же, в отдельных случаях я мог ошибиться, и буду благодарен за исправления.
Путеводитель спрятан под арканом Смерть![:)](http://static.diary.ru/picture/3.gif)
![](http://s017.radikal.ru/i442/1111/a3/87ecf30bf3d9.jpg)
Я собрал путеводитель по растениям таро "Гармония", снабдив каждый аркан музыкальной иллюстрацией, ведь пение и упоминание растений в песнях или ассоциирование растений с определенными мелодиями очень важно для той традиции, в русле которой создана колода. Также я собрал из разных источников легенды о каждом растении или поверья об их магическом воздействии, сочетающиеся со смыслом арканов. Некоторые сочетания аркана и цветка были настолько парадоксальными, что я не смог подобрать к ним ассоциативной связи. Например, появление невестиного цветка апельсина на карте "Дурак" при всей нежной и женственной Крейновской трактовке образа остается для меня загадкой.
Три аркана в этой ботанической колоде отчего-то остались без цветочных символов. Это Башня, Дьявол и Звезда. Снова загадка: если исключение Башни и Дьявола можно объяснить заключенной в их сути дисгармоничности, почему один из самых умиротворенных и счастливых арканов тоже остался "голым"?
Некоторые арканы снабжены рисунками таких растений, которые я просто не сумел определить. Их я пока опускаю в своем путеводителе.
Растения мне пришлось определять "на глаз", поэтому, конечно же, в отдельных случаях я мог ошибиться, и буду благодарен за исправления.
Путеводитель спрятан под арканом Смерть
![:)](http://static.diary.ru/picture/3.gif)
![](http://s017.radikal.ru/i442/1111/a3/87ecf30bf3d9.jpg)
суббота, 31 января 2015
Фиалки волн и гиацинты пены
У карт Таро — всех колод без исключения — есть одно свойство, о котором мало говорят. Это свойство красивого предмета. когда колода красиво издана или создана, она похожа на четки: просто держа ее в руках и перебирая карты по одной, приобретаешь нечто важное.
Поскольку мне хочется больше держать в руках, перебирать и рассматривать свои колоды, я придумал необычную технику. Фактически это пасьянс, который после своего завершения оставляет после себя расклад, и его можно истолковать.
Технология очень простая: мы берем колоду (для этого подходят только Таро с классическим членением на 72 аркана) и раскладываем ее всю на 12 стопок по шесть карт, в три ряда по четыре столки в каждом. После этого у нас остается в руках еще одна, тринадцатая стопка, которую мы откладываем в сторону. В итоге получается следующая картина:
![](http://www.durbetsel.ru/images/1_maltiisky_krest_2.jpg)
Открываем верхний слой во всех стопках, кроме тринадцатой, и начинаем разбирать пасьянс. Мы имеем право убрать парные карты, лежащие в одном ряду или в одном столбце. Парными считаются младшие арканы одной масти, младшие арканы одного числового значения или одинакового лица Двора, а также старший и младший аркан, если у них совпадает числовое значение. Что касается одних только старших арканов, их можно разделять по тому принципу, который наиболее удобен для вас. Я для одних колод использую визуальный признак — считаю парными старшие арканы, на которых изображен общий атрибут, для других — значение прямого и перевернутого положения, для третьих — числовые связи.
В итоге пасьянс может сойтись: в 12 стопках не останется ни одной карты. Тогда для толкования того, что хотела донести до меня колода, я использую шесть отложенных в самом начале карт, выкладывая из них "линию времени".
Если же пасьянс не сошелся, я откладываю тринадцатую стопку и смотрю, что за конфигурация возникла после того, как некоторые карты и стопки оказались убраны. Карты, оставшиеся не раскрытыми, тоже участвуют в толковании и расшифровывают значение карты, которая лежала сверху.
Поскольку мне хочется больше держать в руках, перебирать и рассматривать свои колоды, я придумал необычную технику. Фактически это пасьянс, который после своего завершения оставляет после себя расклад, и его можно истолковать.
Технология очень простая: мы берем колоду (для этого подходят только Таро с классическим членением на 72 аркана) и раскладываем ее всю на 12 стопок по шесть карт, в три ряда по четыре столки в каждом. После этого у нас остается в руках еще одна, тринадцатая стопка, которую мы откладываем в сторону. В итоге получается следующая картина:
![](http://www.durbetsel.ru/images/1_maltiisky_krest_2.jpg)
Открываем верхний слой во всех стопках, кроме тринадцатой, и начинаем разбирать пасьянс. Мы имеем право убрать парные карты, лежащие в одном ряду или в одном столбце. Парными считаются младшие арканы одной масти, младшие арканы одного числового значения или одинакового лица Двора, а также старший и младший аркан, если у них совпадает числовое значение. Что касается одних только старших арканов, их можно разделять по тому принципу, который наиболее удобен для вас. Я для одних колод использую визуальный признак — считаю парными старшие арканы, на которых изображен общий атрибут, для других — значение прямого и перевернутого положения, для третьих — числовые связи.
В итоге пасьянс может сойтись: в 12 стопках не останется ни одной карты. Тогда для толкования того, что хотела донести до меня колода, я использую шесть отложенных в самом начале карт, выкладывая из них "линию времени".
Если же пасьянс не сошелся, я откладываю тринадцатую стопку и смотрю, что за конфигурация возникла после того, как некоторые карты и стопки оказались убраны. Карты, оставшиеся не раскрытыми, тоже участвуют в толковании и расшифровывают значение карты, которая лежала сверху.
среда, 17 декабря 2014
Фиалки волн и гиацинты пены
Шестая карта низшего ряда, представляющего людскую иерархию, — Рыцарь, Chavalier, и он порождает массу вопросов. Неявно его отличие от дворянина — он представляет ту же самую прослойку нетитулованных феодалов.
Отличие Zintilomo и Chavalier
В запутанной социальной системе средневековой Италии рыцари — "низшее звено" в дворянской иерархии, вассалы баронов, и звание, которого нужно добиваться. Рыцарем нельзя родиться, в рыцари посвящают. Богатые магнаты купеческого происхождения должны были иметь среди родственников хотя бы одного рыцаря, иначе он бы не был допущен к участию в управлении городом.
Рыцарь, в отличие от Zintilomo- дворянина держит в руках оружие — кинжал, а в сопровождающих имеет мальчика с мечом подмышкой. Рыцарь вооружен и агрессивен, и в этом его основное качество.
В моем восприятии Рыцарь также является своеобразной промежуточной точкой отсчета всего уровня карт. Он представляет срединное положение, в котором человек максимально равен самому себе. Он не угнетен бедностью (как Бедняк), трудом (как Ремесленник) и необходимостью прислуживать (как Слуга) или изворачиваться и угадывать желания клиентов (как Купец). Он не настолько молод, чтобы быть определенным и ограниченным своим возрастом (как Дворянин). В то же время его статус не несет ничего добавочного, избыточного: у него нет титула или возвеличивающего его сана, как у Герцога, Короля, императора или Папы. Он смотрит прямо перед собой: мир — есть нечто равное ему, не слишком большое, сложное, с чем нельзя сладить, и не слишком низкое, простое, недостойное внимания. Рыцарь — это способность и свобода действовать в мире с силой и энергией.
Жест
Любопытна жестикуляция Рыцаря. Он держат кинжал, при этом правая рука свободно лежит на лезвии, а левая вывернута ладонью к зрителю, большим пальцем вниз, и слегка обхватывает навершие рукояти. С одной стороны, этот жест говорит о готовности в любой момент выхватить кинжал и обороняться, либо нападать: в фехтовании с одноручным мечом или шпагой кинжал или дагу оставляют для левой руки. С другой стороны, открытая ладонь означает доверие и щедрость.
Еще у одной фигуры низшего, человеческого ряда колоды мы увидим этот жест: у Короля. в этом есть указание на предел роста, который предвещает карта. Если предел карьеры Дворянина — Император, то изначально выше стоявший рыцарь пройдет двумя ступенями меньше: лишь до королевского достоинства.
Девиз карты
Девиз рыцаря — соблазн. Это странно, учитывая, что в классической колоде он более всего похож на одноименную карту двора. Эти арканы объединяет идея активного действия. Почему рыцарь Мантеньи может оказаться Соблазном? Я трактую этот девиз как опасность соблазниться идеей, будто человек (и конкретнее — ты сам, вынимающий эту карту) — мера всех вещей, будто у тебя есть все ответы. Средневековый рыцарь, который только себя считает человеком par exellence — предостережение нам: не нужно считать, будто мы — само воплощение нормы, будто норма в принципе существует. Таро-путешествие, которым являются класические колоды, и Таро-иерархия, которым является Таро Мантеньи, учат, что в мир смотрит множество лиц, и мерки одних не подходят другим.
Посмотрим на Рыцаря вблизи?
Отличие Zintilomo и Chavalier
В запутанной социальной системе средневековой Италии рыцари — "низшее звено" в дворянской иерархии, вассалы баронов, и звание, которого нужно добиваться. Рыцарем нельзя родиться, в рыцари посвящают. Богатые магнаты купеческого происхождения должны были иметь среди родственников хотя бы одного рыцаря, иначе он бы не был допущен к участию в управлении городом.
Рыцарь, в отличие от Zintilomo- дворянина держит в руках оружие — кинжал, а в сопровождающих имеет мальчика с мечом подмышкой. Рыцарь вооружен и агрессивен, и в этом его основное качество.
В моем восприятии Рыцарь также является своеобразной промежуточной точкой отсчета всего уровня карт. Он представляет срединное положение, в котором человек максимально равен самому себе. Он не угнетен бедностью (как Бедняк), трудом (как Ремесленник) и необходимостью прислуживать (как Слуга) или изворачиваться и угадывать желания клиентов (как Купец). Он не настолько молод, чтобы быть определенным и ограниченным своим возрастом (как Дворянин). В то же время его статус не несет ничего добавочного, избыточного: у него нет титула или возвеличивающего его сана, как у Герцога, Короля, императора или Папы. Он смотрит прямо перед собой: мир — есть нечто равное ему, не слишком большое, сложное, с чем нельзя сладить, и не слишком низкое, простое, недостойное внимания. Рыцарь — это способность и свобода действовать в мире с силой и энергией.
Жест
Любопытна жестикуляция Рыцаря. Он держат кинжал, при этом правая рука свободно лежит на лезвии, а левая вывернута ладонью к зрителю, большим пальцем вниз, и слегка обхватывает навершие рукояти. С одной стороны, этот жест говорит о готовности в любой момент выхватить кинжал и обороняться, либо нападать: в фехтовании с одноручным мечом или шпагой кинжал или дагу оставляют для левой руки. С другой стороны, открытая ладонь означает доверие и щедрость.
Еще у одной фигуры низшего, человеческого ряда колоды мы увидим этот жест: у Короля. в этом есть указание на предел роста, который предвещает карта. Если предел карьеры Дворянина — Император, то изначально выше стоявший рыцарь пройдет двумя ступенями меньше: лишь до королевского достоинства.
Девиз карты
Девиз рыцаря — соблазн. Это странно, учитывая, что в классической колоде он более всего похож на одноименную карту двора. Эти арканы объединяет идея активного действия. Почему рыцарь Мантеньи может оказаться Соблазном? Я трактую этот девиз как опасность соблазниться идеей, будто человек (и конкретнее — ты сам, вынимающий эту карту) — мера всех вещей, будто у тебя есть все ответы. Средневековый рыцарь, который только себя считает человеком par exellence — предостережение нам: не нужно считать, будто мы — само воплощение нормы, будто норма в принципе существует. Таро-путешествие, которым являются класические колоды, и Таро-иерархия, которым является Таро Мантеньи, учат, что в мир смотрит множество лиц, и мерки одних не подходят другим.
Посмотрим на Рыцаря вблизи?
четверг, 11 декабря 2014
Фиалки волн и гиацинты пены
Вдохновившись чтением новостей о мелтдауне российской экономики, я вынул несколько карт на вопрос "что ждет нашу страну в ближайшие четыре месяца". На каждый месяц я вынимал по две карты — на экономику и политику. Результатами хочу поделиться. Из колод я выбрал Универсальное Таро. поэтому изображения не привожу.
Мне бросилось в глаза полное отсутствие старших арканов в раскладе. Хотя в самом раскладе прослеживается резкий переломный момент, которому вполне подошла бы роль исторического, отсутствие Больших Тайн мне кажется указанием на серость и обыденность четырех месяцев, которые нам предстоит прожить. Либо же процесс, который я пытаюсь охватить взглядом. глобален настолько, что мне в любом случае будет показана лишь его малая часть.
читать дальше
Мне бросилось в глаза полное отсутствие старших арканов в раскладе. Хотя в самом раскладе прослеживается резкий переломный момент, которому вполне подошла бы роль исторического, отсутствие Больших Тайн мне кажется указанием на серость и обыденность четырех месяцев, которые нам предстоит прожить. Либо же процесс, который я пытаюсь охватить взглядом. глобален настолько, что мне в любом случае будет показана лишь его малая часть.
читать дальше
суббота, 06 декабря 2014
Фиалки волн и гиацинты пены
![](http://journeyingtothegoddess.files.wordpress.com/2012/12/393330_10150447217881962_88910282_n.jpg?w=386&h=560)
Сегодня я встретил этот прекрасный портрет богини Кайлех и не могу им не поделиться.
понедельник, 17 ноября 2014
Фиалки волн и гиацинты пены
Двадцать девятая карта таро Мантеньи неоднозначна. Она принадлежит к среднему поясу карт - поясу наук, хотя в современном понимании этого слова наукой и не является. Управляя сферой разума, аллегории наук стоят посередине между миром людей и горнем миром в понимании средневековых философов. И управление, и подчинение есть в этой карте. Но присмотримся к ней поближе.
Лицо и жест
Перед нами дородная женщина: она кажется по-земному довольной своей жизнью, но ее крылья указывают на сверхъестественное. Под плащом она скрывает книгу, а палочкой наподобие школьной указки показывает в землю: ее знание скрыто, и в то же время приземленно-утилитарно. Астрология редко используется для познания самого себя, для высоких целей. Обычно к этому знанию прибегают, чтобы определить, годится ли день для сделки и повезет ли в любви.
Атрибуты: символ сферы
Обратим особое внимание на сферу, которая висит в воздухе перед Астрологией. Сфера покрыта звездами, что указывает нам на прямую связь этой науки с небесными светилами, однако сфера интересна тем, что встречается на многих других картах этой колоды, так что ее символ намного глубже. Сфера сопутствует двенадцати женским и пяти мужским персонажам. Из женщин это преимущественно музы: Полигимния, Терпсихора, Урания, Эрато, Мельпомена. Клио, Эвтерпа и Каллиопа. Лишена сферы оказалась только Талия, муза легкой поэзии и комедии. Согласно теориям, восходящим к Платону, сфера является геометрическим выражением совершенства; совершенное мыслящее существо, по мысли греческих философов, сферично. Музы стремятся к совершенству все, кроме Талии: она повелевает легким жанром, где не нужно усердствовать — лишь бы слушатель, пусть и невзыскательный, был доволен. Кроме муз, сферой наделены товарки астрологии по классу наук: Поэзия и Теология. Сфера лежит у ног Поэзии и вмещает в себя картину неба и земли. Огромная звездная сфера помещена перед теологией, указывая на величие и значительность. Огромный усыпанный звездами шар держит перед собой фигура из высшего класса символов, названная Восьмой Сферой. Что же касается Астрологии, хоть она и помещена во главу ряда наук, пропуская вперед лишь науку о божественном, есть в ней и кое-что лукавое. Небесной сферы, указывающей на совершенство, она не касается ни ногами, ни руками, но лишь вглядывается в нее.
Девиз карты и его истолкование
Мастера прежних дней, работавшие с колодой, присудили Астрологии девиз "Ищи скрытые значения". Однако это касается не только поиска скрытого в науке — Астрология генетически связана с обыденным: материальным благополучием и не всегда кристальными методами его достижения, лукавством, манипуляцией, интригой. Ищи скрытое: люди вокруг тебя не ангелы. Астрология оповещает о наступлении туманных времен, о необходимости ловчить, чтобы остаться сытым, о ложной божественности и о тайне, либо секрете. Успей разгадать первым.
Посмотрим на Астрологию вблизи?
Лицо и жест
Перед нами дородная женщина: она кажется по-земному довольной своей жизнью, но ее крылья указывают на сверхъестественное. Под плащом она скрывает книгу, а палочкой наподобие школьной указки показывает в землю: ее знание скрыто, и в то же время приземленно-утилитарно. Астрология редко используется для познания самого себя, для высоких целей. Обычно к этому знанию прибегают, чтобы определить, годится ли день для сделки и повезет ли в любви.
Атрибуты: символ сферы
Обратим особое внимание на сферу, которая висит в воздухе перед Астрологией. Сфера покрыта звездами, что указывает нам на прямую связь этой науки с небесными светилами, однако сфера интересна тем, что встречается на многих других картах этой колоды, так что ее символ намного глубже. Сфера сопутствует двенадцати женским и пяти мужским персонажам. Из женщин это преимущественно музы: Полигимния, Терпсихора, Урания, Эрато, Мельпомена. Клио, Эвтерпа и Каллиопа. Лишена сферы оказалась только Талия, муза легкой поэзии и комедии. Согласно теориям, восходящим к Платону, сфера является геометрическим выражением совершенства; совершенное мыслящее существо, по мысли греческих философов, сферично. Музы стремятся к совершенству все, кроме Талии: она повелевает легким жанром, где не нужно усердствовать — лишь бы слушатель, пусть и невзыскательный, был доволен. Кроме муз, сферой наделены товарки астрологии по классу наук: Поэзия и Теология. Сфера лежит у ног Поэзии и вмещает в себя картину неба и земли. Огромная звездная сфера помещена перед теологией, указывая на величие и значительность. Огромный усыпанный звездами шар держит перед собой фигура из высшего класса символов, названная Восьмой Сферой. Что же касается Астрологии, хоть она и помещена во главу ряда наук, пропуская вперед лишь науку о божественном, есть в ней и кое-что лукавое. Небесной сферы, указывающей на совершенство, она не касается ни ногами, ни руками, но лишь вглядывается в нее.
Девиз карты и его истолкование
Мастера прежних дней, работавшие с колодой, присудили Астрологии девиз "Ищи скрытые значения". Однако это касается не только поиска скрытого в науке — Астрология генетически связана с обыденным: материальным благополучием и не всегда кристальными методами его достижения, лукавством, манипуляцией, интригой. Ищи скрытое: люди вокруг тебя не ангелы. Астрология оповещает о наступлении туманных времен, о необходимости ловчить, чтобы остаться сытым, о ложной божественности и о тайне, либо секрете. Успей разгадать первым.
Посмотрим на Астрологию вблизи?
пятница, 17 октября 2014
Фиалки волн и гиацинты пены
Я пытаюсь систематизировать впечатления и знания, полученные на Алтае этой весной. Поездка была насыщенной, и сразу после этот край постигло наводнение. Надеюсь, это не я что-то испортил в конструкции этого чудесного места.
Однако времени для вдумчивого рассказа все нет, а уже настает время следующей поездки. Точнее, я в раздумьях: стоит ли. Я южный человек, а речь идет о том, чтобы провести две недели зимой в коттедже на Урале. Не безопаснее ли старая добрая Прага?
Однако времени для вдумчивого рассказа все нет, а уже настает время следующей поездки. Точнее, я в раздумьях: стоит ли. Я южный человек, а речь идет о том, чтобы провести две недели зимой в коттедже на Урале. Не безопаснее ли старая добрая Прага?
среда, 23 апреля 2014
Фиалки волн и гиацинты пены
Скоро я планирую отбыть в небольшое, но, надеюсь, исключительно приятное путешествие — по горному Алтаю. Надеюсь вернуться живым и рассказать, а может быть, и показать, что сумел там добыть. Думаю, промежуточных отчетов не будет — все расскажу по возвращении. И, конечно же, продолжу публиковать обзоры, анализ моей любимой колоды Мантеньи. Может быть. придумаю нечто новенькое.
И где-то там я встречу Бельтайн. Живая традиция всюду!
![](http://www.agniart.ru/imgoods/N/012659/altay-gopi-ng-01.jpg)
И где-то там я встречу Бельтайн. Живая традиция всюду!
![](http://www.agniart.ru/imgoods/N/012659/altay-gopi-ng-01.jpg)
Фиалки волн и гиацинты пены
Карта Дворянин рассказывает о представителе младшего, нетитулованного дворянства, бывшие младшие дружинники племенных князей. Таковы английские представители джентри — эсквайры. К этой же категории относились на Руси "дети боярские".
Грань между безземельным дворянином и слугой тонка. положение обоих колеблется от скромного до крайне незавидного. И все же разница есть: это перспективы. Перед Zintilomo лежит весь мир. Хотя, скорее всего, он закончит жизнь таким же бедным, каким родился, теоретически он может получить титул, оставить детям богатство и даже породниться с коронованной особой. Быть Zintilomo — то же самое, что быть выпускником школы. В настоящем все очень неприглядно, но будущее рисует картины славы, богатства и могущества.
Лица и жесты
Молодые люди на карте кажутся грустными, их головы покорно склонены. Это напоминает нам о том, что настоящее их вовсе не сладко. Вместе с тем, лицо дворянина с соколом исполнено достоинства и внутренней силы: он в любой момент готов встряхнуться и показать, на что способен.
Обратите внимание на жест, каким юноша заложил большой палец за пояс. Мы скоро увидим этот знак снова: на карте Император. В этом совпадении можно прочитать намек на будущую славную судьбу Дворянина. Zintilomo — это молодость, блестящие перспективы, взлет, ожидание прекрасного будущего.
Сокол и собаки
Представители животного мира традиционно символизируют на картах таро низменные инстинкты, животную природу человека, бессознательное. Этот символ говорит нам, что юности. которую олицетворяет карта, свойственны импульсивные поступки, продиктованные неотрефлексированными желаниями.
Обратите внимание, что карта Zintilomo содержит светлую и темную сторону. Юноша на первом плане хорош собой, спокоен и изящен. У него на руке сидит сокол или иная хищная птица, изготовившаяся для охоты. Примечательно, что на соколе нет клобучка — кожаного чехла, который закрывает птице глаза. Обычно перевозят соколов в клобучках, чтобы они не волновались и не пытались улететь. Его отсутствие символизирует самоконтроль, доверие себе.
На заднем плане — совсем другой персонаж. Он — с непокрытой головой, что говорит о более низком статусе, у него довольно глупое и неприятное лицо. На сворке он ведет двух собак, которые рвутся с поводка и разбежались бы, если бы были предоставлены самим себе. Оба юноши — две стороны одной медали, два способа быть молодым, которые обычно успешно совмещаются в одной личности. Карта напоминает нам, что мы можем видеть себя прекрасными и исполненными достоинства, а со стороны казаться совсем другими.
Посмотрим на Дворянина вблизи?
Грань между безземельным дворянином и слугой тонка. положение обоих колеблется от скромного до крайне незавидного. И все же разница есть: это перспективы. Перед Zintilomo лежит весь мир. Хотя, скорее всего, он закончит жизнь таким же бедным, каким родился, теоретически он может получить титул, оставить детям богатство и даже породниться с коронованной особой. Быть Zintilomo — то же самое, что быть выпускником школы. В настоящем все очень неприглядно, но будущее рисует картины славы, богатства и могущества.
Лица и жесты
Молодые люди на карте кажутся грустными, их головы покорно склонены. Это напоминает нам о том, что настоящее их вовсе не сладко. Вместе с тем, лицо дворянина с соколом исполнено достоинства и внутренней силы: он в любой момент готов встряхнуться и показать, на что способен.
Обратите внимание на жест, каким юноша заложил большой палец за пояс. Мы скоро увидим этот знак снова: на карте Император. В этом совпадении можно прочитать намек на будущую славную судьбу Дворянина. Zintilomo — это молодость, блестящие перспективы, взлет, ожидание прекрасного будущего.
Сокол и собаки
Представители животного мира традиционно символизируют на картах таро низменные инстинкты, животную природу человека, бессознательное. Этот символ говорит нам, что юности. которую олицетворяет карта, свойственны импульсивные поступки, продиктованные неотрефлексированными желаниями.
Обратите внимание, что карта Zintilomo содержит светлую и темную сторону. Юноша на первом плане хорош собой, спокоен и изящен. У него на руке сидит сокол или иная хищная птица, изготовившаяся для охоты. Примечательно, что на соколе нет клобучка — кожаного чехла, который закрывает птице глаза. Обычно перевозят соколов в клобучках, чтобы они не волновались и не пытались улететь. Его отсутствие символизирует самоконтроль, доверие себе.
На заднем плане — совсем другой персонаж. Он — с непокрытой головой, что говорит о более низком статусе, у него довольно глупое и неприятное лицо. На сворке он ведет двух собак, которые рвутся с поводка и разбежались бы, если бы были предоставлены самим себе. Оба юноши — две стороны одной медали, два способа быть молодым, которые обычно успешно совмещаются в одной личности. Карта напоминает нам, что мы можем видеть себя прекрасными и исполненными достоинства, а со стороны казаться совсем другими.
Посмотрим на Дворянина вблизи?
воскресенье, 20 апреля 2014
Фиалки волн и гиацинты пены
Сегодня я хочу сказать несколько слов о Средневековом таро. Может быть, мой рассказ не получится полноценным обзором, но, надеюсь. будет небезынтересен поклонникам колоды.
Колода представляет собой (предположительно) компиллят копий и фрагментов произведений искусства средних веков и раннего возрождения и современных стилизаций. Я говорю "предположительно" — потому что не для всех изображений могу назвать источник.
Средневековая живопись тесно связана с текстами. Книжная миниатюра, сакральные изображения и светские картины — все расшифровывается, все — иллюстрация. Но существует любопытная закономерность: если старинные тексты зачастую жестко разделены границами жанров, так, что всегда можно сказать, где низкое, а где высокое, то изобразительное искусство куда более однородно. Одними и теми же красками, с одинаковым уровнем мастерства изображаются и святые, и правители, и лавочники. Именно такое стилевое единство мы видим в Средневековом таро. Каждая карта становится зашифрованным текстом, который не дает нам подсказок своим стилем. Нужно знать, что изображено, чтобы прочитать все значения карты.
Рассмотрим пятерку жезлов. Традиционное значение карты — соперничество, ссора. Средневековое таро дает полностью альтернативное толкование — переход. Но что мы видим на листе? Это иллюстрация к легенде о святом Христофоре.
![](http://magiachisel.ru/Pictures/p42/30.gif)
Прочитать его историю в нескольких изложениях можно здесь. Искренне рекомендую. это очень интересно
Замечу, что легенда о святом Христофоре влечет за собой огромное количество смысловых пластов, которые могут влиять на толкование карты из этой колоды. Христофор, по самым распространенным версиям сюжета, был собакоглавцем — это сообщает нам не только о переходе, но и о двойственности человеческой природы, о сильном влиянии первобытного подсознания, тотема. Жезл в руках Христофора зацветает и превращается в дерево, когда святой с младенцем на плечах достигает берега реки. Это говорит о переходе от трудностей к процветанию и отсылает к весенним мистериям. Наконец, в нашем сознании рядом со святым Христофором достойное место может занять Христофор, перенесший европейскую цивилизацию на своих плечах через Атлантику в Новый Свет — и вот, рассматриваемая карта уже может обещать вопрошаюему свое маленькое открытие Америки.
+2
Так, лист за литом. можно просмотреть всю колоду. Некоторые изображения будут казаться запутанными, некоторые — простыми, одни будут порождать возвышенные ассоциации, другие — говорить о чем-то бытовом или даже непристойном, но в любом случае это будет лишь видимость. Требуется огромная эрудиция, чтобы разобраться хотя бы в части заключенных в рисунках значений. Для меня представляют затруднения такие листы, как тройка, шестерка и девятка кубков. Следует признать, что сфера чувственности в изображении этой колоды трудна для моего понимания. Именно поэтому я полагаю. что буду возвращаться теме Средневекового таро, и не раз.
Колода представляет собой (предположительно) компиллят копий и фрагментов произведений искусства средних веков и раннего возрождения и современных стилизаций. Я говорю "предположительно" — потому что не для всех изображений могу назвать источник.
Средневековая живопись тесно связана с текстами. Книжная миниатюра, сакральные изображения и светские картины — все расшифровывается, все — иллюстрация. Но существует любопытная закономерность: если старинные тексты зачастую жестко разделены границами жанров, так, что всегда можно сказать, где низкое, а где высокое, то изобразительное искусство куда более однородно. Одними и теми же красками, с одинаковым уровнем мастерства изображаются и святые, и правители, и лавочники. Именно такое стилевое единство мы видим в Средневековом таро. Каждая карта становится зашифрованным текстом, который не дает нам подсказок своим стилем. Нужно знать, что изображено, чтобы прочитать все значения карты.
Рассмотрим пятерку жезлов. Традиционное значение карты — соперничество, ссора. Средневековое таро дает полностью альтернативное толкование — переход. Но что мы видим на листе? Это иллюстрация к легенде о святом Христофоре.
![](http://magiachisel.ru/Pictures/p42/30.gif)
Прочитать его историю в нескольких изложениях можно здесь. Искренне рекомендую. это очень интересно
![:)](http://static.diary.ru/picture/3.gif)
+2
Так, лист за литом. можно просмотреть всю колоду. Некоторые изображения будут казаться запутанными, некоторые — простыми, одни будут порождать возвышенные ассоциации, другие — говорить о чем-то бытовом или даже непристойном, но в любом случае это будет лишь видимость. Требуется огромная эрудиция, чтобы разобраться хотя бы в части заключенных в рисунках значений. Для меня представляют затруднения такие листы, как тройка, шестерка и девятка кубков. Следует признать, что сфера чувственности в изображении этой колоды трудна для моего понимания. Именно поэтому я полагаю. что буду возвращаться теме Средневекового таро, и не раз.